文學(xué)翻譯：連接不同文化的橋梁
很難想象，沒(méi)有翻譯，世界會(huì)變成什么樣子。翻譯，使來(lái)自不同文化背景的人能夠相互交流。比如，莫言的書(shū)被瑞典漢學(xué)家陳安娜翻譯成瑞典文，這對(duì)他獲獎(jiǎng)有很大的促進(jìn)作用。到2004年的時(shí)候，莫言已經(jīng)是中國(guó)作家中在海外出版語(yǔ)種最多的作家。他的書(shū)之所以能夠被翻譯成這么多語(yǔ)種，是因?yàn)樗赣昧宋膶W(xué)代理人（literary agent）。文學(xué)代理人是作家和出版家之間的聯(lián)系人、橋梁，這是個(gè)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，他知道哪個(gè)出版社哪個(gè)編輯負(fù)責(zé)哪類(lèi)的文學(xué)，他的背后是一群作者，他把作者的作品推薦給出版社，這樣中標(biāo)率就高。莫言是中國(guó)最早聘用文學(xué)代理人的作家之一，替他向外推銷(xiāo)他的作品。
莫言獲獎(jiǎng)的另外一個(gè)重要原因，是外國(guó)人喜歡他的作品。因?yàn)樗麑?xiě)的東西在西方人的生活中看不到。在西方，這樣的農(nóng)村生活已經(jīng)沒(méi)有了，西方人感到很新鮮。外國(guó)人最不愿意看開(kāi)發(fā)區(qū)和立交橋，因?yàn)樗麄兩聛?lái)看到的就是這個(gè)，早就看夠了。
要做好翻譯，要內(nèi)外結(jié)合。特別是文學(xué)作品，翻譯文學(xué)作品需要諳熟兩種文化，光靠中國(guó)人不行，光靠外國(guó)人也不行。古典名著《三國(guó)演義》和《西游記》從中文翻成外文，都是中國(guó)人和外國(guó)人合作搞的。其中《三國(guó)演義》是由紐約大學(xué)東亞研究中心教授摩斯·羅伯特翻譯的，他是專(zhuān)門(mén)研究三國(guó)的，對(duì)《三國(guó)演義》的內(nèi)容很了解，但是在翻譯的時(shí)候他也遇到一些知識(shí)障礙，這時(shí)候，就需要有一個(gè)中國(guó)翻譯跟他合作。他們翻譯的版本是目前為止最好的。
在國(guó)際上，通常都是由翻譯把外語(yǔ)翻譯成自己的母語(yǔ)。可是對(duì)漢語(yǔ)作品來(lái)說(shuō)，由于懂漢語(yǔ)的外國(guó)人太少了，現(xiàn)在一般都是由中國(guó)人把漢語(yǔ)翻譯成外語(yǔ)。雖然現(xiàn)在國(guó)外有很多人在學(xué)漢語(yǔ)，但是他們要達(dá)到能夠把漢語(yǔ)翻譯成外語(yǔ)的程度，也不是那么容易。因此，在缺乏由懂中文和中國(guó)文化的外國(guó)人把漢語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)的情況下，我們首先需要由中國(guó)人把漢語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)，然后再由母語(yǔ)是英語(yǔ)的人對(duì)翻譯進(jìn)行修改潤(rùn)色。
例如《中國(guó)文化與文明》系列叢書(shū)，是中國(guó)外文局與美國(guó)耶魯大學(xué)合作出版的，在國(guó)際上有很好的反響。兩國(guó)的學(xué)者和翻譯在一起首先討論中外讀者最想了解關(guān)于中國(guó)哪方面的事情，然后開(kāi)始寫(xiě)作。這個(gè)系列已經(jīng)賣(mài)出了10多萬(wàn)冊(cè)，是把中國(guó)文化介紹到世界的成功范例。中國(guó)外文局一直積極推動(dòng)國(guó)際文化交流，為加強(qiáng)中國(guó)人民和其他國(guó)家人民的相互理解和友誼做出了很大的貢獻(xiàn)。
翻譯有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，我們不僅是把一種語(yǔ)言翻譯成另一種語(yǔ)言，我們也在進(jìn)行一種跨文化的交流，有很多隱藏在字面后面的因素需要我們?nèi)マD(zhuǎn)換，如果你沒(méi)有兩種文化的很好造詣，光靠懂點(diǎn)兒外語(yǔ)是不行的。但是，在社會(huì)上很多人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以誰(shuí)都敢做翻譯。首先要有人才培養(yǎng)機(jī)制，一些翻譯技巧都是在工作中學(xué)習(xí)的。第二要設(shè)立法律?，F(xiàn)在，翻譯市場(chǎng)上任何人投資10萬(wàn)、20萬(wàn)元就可以注冊(cè)成立翻譯公司，對(duì)簽約譯員也沒(méi)有要求。要限制這樣的公司就必須有法律依據(jù)。比如你們做記者的，沒(méi)有記者證你就不能上崗。翻譯資格這個(gè)證件盡管有考試，但并不是必備的證件。因此，很多人沒(méi)有翻譯資格證件也在做翻譯。
